Инициатором данного мероприятия является авторский коллектив, участвующий в городском конкурсе проектов социально-значимой деятельности "Вместе!", в следующем составе: Меркулова Софья (ученица 3 класса МОУ "Гимназия "Логос"), Меркулова И.И., Ботякова Ю.В. (учитель начальных классов МОУ "Гимназия "Логос").
Приглашаем жителей города принять участие в данном мероприятии.
В список городов включены Торжок, Выборг, Гороховец, Чистополь, а также Суздаль, Ростов, Старая Русса, Арзамас и Тутаев.
Планируется, что средства будут возвращены в федеральный бюджет в течение 13-15 лет. «В течение 2015 года эксперты будут выезжать в регионы и смотреть предметно, какие исторические части городов будут включены в программу развития и благоустройства», – прокомментировал замминистра культуры Григорий Пирумов.
В связи с чем на совещании у главы г. Кимры Романа Андреева с участием руководства Фонда содействия возрождению и развитию кимрских земель был поднят вопрос о придании Кимрам статуса малого исторического города.
Для подготовки материалов по приданию Кимрам статуса малого исторического города необходима подготовка документов, характеризующих историко-культурную значимость и ценность исторической части города, целостность его исторической среды. Отмечена важность аспектов сохранения сохранившейся городской историко-культурной среды и исторической планировочной структуры, особенно если они под угрозой исчезновения.
Масленица - праздник хмельной, горластый. Его очень любили на Руси и величали "Госпожа честная Масленица". Говорили же в народе: "Хоть себя заложи, а Маслену потешь!". И разорительница она, и разгульная, и пьяная, и обжорная, а все дни Масленицы в старину проходили по уставленному порядку, каждый имел свое название и назначение.
Масленица-наследие времён язычества, праздник в честь бога Волоса. Называли её тогда вовсе не масленица, а мясопуста. Устраивали кулачные бои, борьбу, выводили медведей, потешавших публику; появлялся в толпе гуляющих и бродячий кукольник с Петрушкой. В Москве, там, где сейчас Александровский сад, возводили ледяные горки. Сам Пётр I открывал гулянье, качаясь на качелях с офицерами.
Традиционное кушанье масленицы - блины - тоже имеют свою историю, ещё более древнюю, чем сам обычай. На Руси блины знали очень давно. Но поначалу они были атрибутом поминок; первый блин отдавали нищим, чтоб усопших помянули. А уж после под блины стали петь да плясать, масленицу провожать. И так лихо провожали, что после праздника говорили: "Масленица-объедуха, деньгам приберуха!".
Первый день Масленицы: Понедельник - «встреча»
Парни брали соломенное чучело - Масленицу - и ходили с ним по деревне. Степенный народ встречу Масленицы начинал с посещения родных. К первому дню Масленицы сооружались общественные горки, качели, балаганы для скоморохов, столы со сладкими яствами.
Дети устраивали снежные горки, катались до упаду, а еще ходили по домам ватагою и кричали: «Подайте на Масленицу, на Великий пост!». Кричали до тех пор, пока хозяева не выносили им старое тряпье. Насобирают ребята всякой всячины и вывозят все это на место высокое, хворосту натаскают и костер зажигают. Такой костер называли «масленкой». Дети вокруг костра пляшут и поют: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!»
Второй день Масленицы - «заигрыши»
С утра приглашались девицы-молодицы покататься на санках на горах, поесть блины, устраивались девичьи качели, поездки на лошадях, воздвигались снежные городки.
Самое любимое дело на Масленицу - кататься на корежках-досках, залитых водой и замороженных на холоде. Корежки заменяли санки, салазки. Для катания на корежках выстраивали на крутом берегу катушку из толстых бревен и жердей. У такой катушки «бег» («разбег») был до трехсот метров, чтобы дух при катании захватывало.
Катались дети и взрослые на обычных санках, на чунках (саночки со стульчиком), на козликах или коньках, или трублях (санки с перильцем и рулем - конек на дощечке, чтобы управлять можно было). Малыши катались на ледянках (ладейках) - это небольшая дощечка, впереди заостренная и выдолбленная вроде корытца. Еще дети катались на снопах соломы и на старых телячьих шкурах целыми экипажами, компаниями.
В народе говаривали: кто дальше всех с горки скатится, у того в доме лен будет длинный, и масло хорошо будет сбиваться. Вот ребята и старались.
Третий день Масленицы - «лакомка»
В этот день люди лакомились блинами и другими масленичными яствами. Блины пеклись с бесконечным разнообразием: пшеничные, ячневые, овсяные, гречневые, из пресного и кислого теста. Народ говаривал: «Блин не клин, брюха не распорет».
На «лакомки» тещи приглашали своих зятьев к блинам, а для забавы любимого зятя сзывали всех своих родных.
Четвертый день Масленицы - «широкий четверг» - «разгул, перелом»
На этот день приходилась середина масленой гульбы: позади - три дня, впереди - три дня. В этот день гуляли с утра до вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки.
Молодоженов сажали в сани и спускали с горы заставляли при всех целоваться. Если уж кто отказывался - сталкивали в снег и засыпали их по самую шею...
Выходили в этот день и на «кулачки» - на кулачные бои. По правилам нельзя было прятать в рукавицу что-то тяжелое, бить ниже пояса и по затылку. Словом, в любой схватке русскому бойцу следовало помнить о чести, не терять голову. Сходились на реке, бились «сам на сам» или «стенка на стенку».
Пятый день Масленицы - тещины вечерки - гостевой день
Говаривали: «Хоть тещины блинки сладки, да тещ угощают на Масленую зятьки».
На тещины вечерки зятья угощают своих тещ блинами. Приглашения бывают почетные, со всею роднёю к обеду, или запросто на один ужин. В старину зять обязан был с вечера лично приглашать тещу, а потом утром присылал нарядных зватых. Чем больше бывало зватых, тем теще более оказывалось почестей.
Девушки в полдень выносили блины в миске на голове. Они шли к катливой горке. Тот парень, которому девушка была люба, торопился отведать блинка, спознать: добрая ли хозяйка из нее выйдет? Ведь она у печи этим утром выстояла, блины творила.
Шестой день Масленицы - золовкины посиделки
Масленица уже постарела. Напоследок отмечались ее проводы. На золовкины посиделки молодая невестка приглашала своих родных к себе. Если золовки были еще в девушках, тогда невестка созывала старых своих подруг-девиц, если они были выданы замуж, тогда она приглашала родню замужнюю и со всем поездом развозила гостей по золовкам. Новобрачная невестка обязана была одарить своих золовок подарками. Масленица была как бы предлогом сойтись, посудачить о том, о другом.
Ввечеру сжигали Масленицу. Сначала чучело Масленицы окружали почетом, а затем выносили за околицу и сжигали.
Так исстари весело, карнавально, с выдумкой, с обильным угощением и всепрощением провожал народ зиму, встречал весну, словно желал отгуляться и отвеселиться на весь Великий пост.
Седьмой день Масленицы - прощеное воскресенье - проводы, целовник
С утра до обеда кумовья ходят, ездят друг к другу одаривать подарками. В этот день на Руси все от мала до велика просили друг у друга прощения: «Прости, сыми с меня вину!» или «Прости, если что неладного между нами вышло», «Прости меня, грешного, на Великий пост!». За вины свои, за досады друг у друга наши предки с открытой душой просили прощения и молили позабыть обиды, утворить лад между собой и не держать на памяти зло. Дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения за все огорчения, им доставленные. Прощание заключалось поцелуем и низким поклоном.
После обеда - собирались в церковь к вечерни, которая открывала Великий Пост.
23 февраля 2015 года начнется Великий Пост. Главный христианский праздник Пасха в этом году отмечается 12 апреля.
Международная литературная премия «Писатель ХХI века» учреждена с целью поощрения выдающихся русских поэтов, прозаиков и литературных критиков, живущих в России и за рубежом, повышения социальной значимости современной русской изящной словесности, привлечения к ней читательского и общественного внимания. Премия присуждается ежегодно. Объявление об очередном присуждении премии осуществляется Союзом писателей ХХI века через средства массовой информации, а также через социальные сети. На соискание премии выдвинуты поэты, прозаики, литературные критики, издавшие в минувшем году книгу.
В Москве состоялось оглашение шорт-листа премии. В каждой номинации отобраны по пять претендентов. В номинации «Литературная критика и литературоведение» значится имя нашего земляка, молодого литератора Владимира Коркунова. Список номинантов достойный. Вместе с Коркуновым на звание лауреата претендует широко известный литературный критик Лев Аннинский.
Владимир Коркунов представил на соискание премии свою книгу «Кимры в тексте» (М. Академика, 2014). Работа посвящена кимрскому локальному тексту.
Победители в каждой номинации будут объявлены в начале марта.
Евгений ШИМИН
«В связи с проведением плановых профилактических работ в период с 16 февраля по 16 апреля 2015 года Мавзолей Ленина будет закрыт для доступа посетителей», — приводит РИА Новости сообщение ведомства.
В торжественной обстановке, в присутствии самых почетных жителей области, Губернатор вручил правительственные награды за значительный вклад в развитие региона достойнейшим представителям различных сфер жизнедеятельности.
Под звуки оркестра в зал внесли знамена всех муниципальных образований, а далее праздник продолжился музыкально – литературной композицией, в которой, за неполные два часа, перед собравшимися, пронеслась вся 80-летняя история региона.
С концертными номерами выступали профессиональные артисты Тверской областной филармонии и лучшие коллективы области, в числе которых два коллектива Дворца культуры «40 лет Октября» города Кимры. Своим выступлением украсили это грандиозное представление мужской ансамбль «Талисман» (руководитель Зинаида Демакова), который, даже в очень усеченном составе (Евгений Прохоров, Виталий Комлев, Олег Гудилкин, Игорь Мылов и Александр Жженов) прекрасно исполнил песню «Комсомольцы – добровольцы» и студия «Фарс-мажоретки», под руководством Елены Осмоловской, почти в полном составе (более 50 чел.) продемонстрировали композицию «Виват, Россия!» на музыку Владимира Осмоловского, заслужив бурные аплодисменты зрительного зала.
Организаторы мероприятия от всей души благодарили наши коллективы за творческое участие в проведении праздника и высказали надежду на дальнейшее плодотворное сотрудничество!
Отдельное спасибо родителям наших воспитанников, которые, отложив дела, отправились с нами в поездку и оказали всю необходимую помощь и своим детям и всем остальным!
К участию в конкурсе приглашаются авторы с 16 до 30 лет, проживающие в период проведения конкурса постоянно или временно в Твери или Тверской области. При подаче конкурсной заявки участник обязан представить организатору конкурса достоверную информацию, позволяющую определить соответствие данных участника конкурса установленным требованиям.
Оценка стихотворных подборок будет осуществляться жюри конкурса по 10-балльной системе.
Порядок подачи конкурсных заявок:
1. Прием заявок на конкурсы стихотворных текстов по всем номинациям осуществляется в электронном и печатном виде с 15.01.2015 г. по 1.07.2015 г. включительно.
2. Конкурсные заявки могут быть поданы посредством электронной почты (по адресу dom.poezii@mail.ru с пометкой «На конкурс») либо путем передачи электронного носителя в учреждение, а также в печатном виде по адресу г.Тверь ул. Володарского, дом 18/20.
3. В состав заявки, подаваемой электронном способом должны входить следующие файлы, содержащие данные в текстовом формате (.txt), расширенном текстовом формате (.rtf) или в формате MS Word (.doc) на русском языке:
- Стихотворная подборка количеством не более 10 шт.
- Фамилия, имя и отчество автора, дата рождения, адрес места жительства или временного пребывания в Твери или Тверской области, место учебы или работы; контактная информация: номер телефона и/или адрес электронной почты.
Автор-заявитель также может по своему желанию указать свой творческий псевдоним, привести список имеющихся публикаций его произведений, а также дать краткое описание своей авторской творческой биографии.
Сроки проведения этапов конкурса
1. Отбор конкурсных заявок участников конкурса стихотворных текстов будет осуществлен в период с 15.01.2015 г. по 1.06.2015 г.
2. Оценка произведений участников конкурса стихотворных текстов, прошедших предварительный отбор, будет произведена в период с 1.07.2015г. по 18.07. 2015 г.
3. Церемония объявления и награждения победителей и гала-концерт с участием победителей и лауреатов конкурса состоится 21. 07. 2015 г.
По итогам конкурса будут награждены победители, призеры и лауреаты. Победителям и призерам конкурса будут вручены ценные призы.
Мини-спектакли показывали учащиеся начальных классов 9 общеобразовательных учреждений города. Ребята готовили выступления по произведениям детских писателей, которые являются юбилярами в 2015 году.
Так 185 лет в этом году отмечает «Сказка о попе и работнике его Балде» А.С.Пушкина, 90 лет «Сказке о глупом мышонке» С.Я. Маршака, а книге В.Г. Сутеева «Кто сказал: «Мяу»?» исполняется 60 лет.
Жюри оценивало выступления конкурсантов по следующим критериям:
- творческий подход;
- степень театрализации (костюмы, реквизиты, декорации, музыкальной оформление);
- мастерство и качество исполнения (артистичность и выразительность чтения);
- сценическая культура.
Итоги конкурса:
1 место поделили коллективы учащихся средней школы №4 (С.Я. Маршак «Сказка о глупом мышонке») и гимназии «Логос» (В.Г. Сутеев «Кто сказал: «Мяу»?»);
2 место заняла средняя школа №11 (сказка «Почему в году четыре времени года?»);
3 место у средней школы №3 (А.С. Пушкин «Сказка о попе и работнике его Балде») и средней школы №13 (С.Я. Маршак «Сказка о глупом мышонке»).
Решением жюри был учрежден «Специальный приз жюри» и диплом за «Оригинальность театральной постановки» получил коллектив учащихся МОУ «Средняя школа №11».
Это не первая картина, в которой можно увидеть кимрские пейзажи. До нее были сериалы «NEXT-3″ и «Громовы», «Королева бандитов» и «Классные мужики», а также кинофильмы «Ура! У нас каникулы!», «Кот в мешке», «Крестоносец», «Артистка из Грибова», «Сельские авантюристы», «На свете живут добрые и хорошие люди», «День выборов» и другие.
Темы сообщений организаторы просят отправить до 19 февраля 2015 года. Сообщения могут включать фрагменты народных праздников, обычаев, обрядов, игр, аудио, видео материалы и т.д. Для демонстрации полевых материалов можно использовать фольклорные коллективы и мастеров, носителей фольклорной традиции, мастеров декоративно-прикладного творчества. Регламент выступления 15 минут.
Также в программе конференции доклады, сообщения, рефераты ведущих специалистов Российской Федерации и Тверской области, которые являются результатом поисково-изыскательной деятельности в 2014 г.
Конференция будет проходить:
26 февраля – г. Кимры, Центральный Дом культуры, Абрамовский проезд, д. 14а.
27 февраля - г.Тверь, Тверской областной Дом народного творчества (ул. Советская, д.42). Начало работы конференции 26 и 27 февраля с 10.00 часов.
Заявки для участия в конференции «Фольклорное поле-2014» принимаются до 19 февраля на электронную почту: dnt-tv@rambler.ru ТОДНТ Ашевский Андрей Сергеевич (4822) 34-56-82, моб. 8-904-352-38-43.
mistro@rambler.ru Строганов Михаил Викторович, 8-903-809-95-02, научно- исследовательский Центр тверского краеведения и этнографии ТвГУ.
Директор Тверского областного Дома народного творчества Е. Г. Марина
Сегодня мы поговорим о российской монете достоинством 10 рублей чеканки 2011 года. Возможно, у вас в копилке есть одна из таких монет и вас интересует цена монеты 10 рублей 2011 года. Первое, что вы должны знать - это то, что сегодня редкой, а, значит, и дорогой монетой является не юбилейная монета, а обычная, самая распространенная, и эти 10-рублевые монеты находятся в обороте, вы с ними сталкиваетесь каждый день.
Чтобы отличить дорогую разновидность от обычной монеты, нужно, прежде всего, кое в чем разобраться:
Первое, что вы должны знать, то, что сейчас монеты в России массово чеканят на двух монетных дворах - Московском монетном дворе и Санкт-Петербургском монетном дворе. На каждой монете, соответственно, монетный двор ставит свое уникальное клеймо, оно находится на аверсе монеты под правой лапой орла. На московской монете клеймо изображено в виде букв ММД, а на питерской монете в виде букв СПМД.
А теперь переходим к самому главному:
Внимательно рассматривая 10-рублевую монету, посмотрите на год ее производства - он обязательно должен быть 2011-ым, эта монета является наиболее ценной. Далее смотрим на аверс монеты, а конкретно на клеймо монетного двора - монета должна быть с клеймом Санкт-Петербургского монетного двора: московские монеты не имеют такой ценности, как питерские, они чеканятся регулярно и в больших количествах. У московского монетного двора есть одна редкая разновидность 1--рублевой монеты - с массивным знаком монетного двора, ее цена может достигать 300 рублей. В 2011 году Санкт-Петербургский монетный двор чеканил исключительно юбилейные и памятные монеты, некоторое время производились пробники 10-рублевых монет, они даже включены в каталоги с пометкой, что в обращение монеты не поступали.
Если вы у себя найдете такую монету, то считайте, что вы выиграли в лотерею, потому что Санкт-Петербургский монетный двор чеканил такие монеты очень короткий промежуток времени в виде пробника и в очень небольшом количестве. Сколько таких монет попало в оборот до сих пор неизвестно, и среди населения они оказались случайно.
Если вы нашли такую монету, то ни в коем случае не несите ее продавать в первую попавшуюся лавку, потому что там за нее вам дадут, в лучшем случае, половину ее реальной стоимости.
Итак, запомните: монета должна быть достоинством 10 рублей 2011 года, под правой лапой орла должно быть клеймо Санкт-Петербургского монетного двора.
Автор фотографии "Возрождение" - Дмитрий Постников, лауреат премии «Photosight Russian Awards 2010».
На суд жюри были присланы 25239 фотографий из 569 городов.
Фотографии победителей опубликованы на сайте проекта и принимают участие в выставке Best of Russia в Центре современного искусства "Винзавод" весной 2015 года, а после окончания работы выставки в Москве, она экспонируется на крупнейших выставочных площадках России и за рубежом.
Принять участие в творческом соревновании может каждый – вне зависимости от возраста и профессиональных навыков. Победителей будут выбирать в трех категориях: среди детей дошкольного и школьного возрастов (5-17 лет), взрослых-любителей (от 18 лет) и профессионалов (студенты художественных училищ и вузов, профессиональные художники вне зависимости от возраста).
Для участия в конкурсе необходимо до 1 февраля 2015 года направить рисунок в региональный оргкомитет по адресу: г.Тверь, 170100, ул.Советская,31, каб.308 (тел. для справок 34-61-50) с пометкой «Победа на марке». Девять лучших работ, по три в каждой номинации, направляются в Москву для участия во Всероссийском конкурсе.
Победителя конкурса, по эскизу которого будет осуществлен выпуск почтовой марки или художественного конверта, определит жюри, в которое войдут представители Союза художников России, Союза филателистов России, Министерства обороны и т.д. По решению жюри конкурса также будут определены лауреаты, занявшие 1, 2 и 3 места в каждой категории участников и в каждой номинации.
Конкурсные работы могут быть выполнены вручную в любой технике, а также с помощью компьютерной графики.
Победители и финалисты конкурса получат призы как на региональном, так и федеральном этапах. Торжественная церемония гашения маркированной продукции, а также награждение победителей будут проведены до 9 мая 2015 года.
На литургии, как символическом начале общего дела, ребята помолились в кафедральном Преображенском соборе г. Кимры, после которой состоялась встреча в формате свободной беседы с благочинным Кимрского округа, настоятелем Преображенского собора протоиереем Евгением Морковиным. Отец Евгений провел экскурсию по храму, рассказал о сложной и трагической судьбе собора, его новомучениках.
Непосредственно творческий вечер прошел в Белом Городке Кимрского района. Мероприятие прошло в формате знакомства и непринужденной обстановки творчества: играла музыка, звучали песни, стихи. Особое впечатление произвел музыкальный коллектив «Рисунок», сыгравший для аудитории свои лучшие песни.
Вектор работы Отдела по делам молодежи Тверской епархии направлен в сторону консолидации молодежных сил всех районов епархии. Ребятам есть, что показать друг другу, есть все возможности для совместных проектов. Эти перспективы также обсуждались на встрече. Было принято решение встречаться, делать выезды к коллегам и друзьям в другие районы и впредь.
Сообщает пресс-служба ТЕОДМ.
7 января (среда)
Р О Ж Д Е С Т В О Х Р И С Т О В О
22.00 Рождественская утреня и литургия: Воскресенский каф. собор г. Тверь
Елка в православной школе г.Тверь
Всен. бдение: Вознесенский собор г. Тверь
8 января (четверг)
ПОПРАЗДНСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА СОБОР ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Литургия: Вознесенский собор г. Тверь.
12.00 Епархиальная детская елка в цирке
Всен. бдение: Владимирский храм г. Тверь.
9 января
ПЯТНИЦА АПОСТОЛА ПЕРВОМУЧЕНИКА И АРХИДИАКОНА СТЕФАНА
Литургия: храм п. Эммаус, Калинин.р.
Всенощное бдение: храм Рождества Христова в п. Мигалово, г. Тверь.
10 января
СУББОТА ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ
Литургия: храм Рождества Христова в Рыбаках, г. Тверь.
Всенощное бдение: Воскресенский каф. собор г. Тверь
11 января
НЕДЕЛЯ 31 ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ ПРАВ. ИОСИФА ОБРУЧНИКА, ДАВИДА ЦАРЯ И ИАКОВА, БРАТА ГОСПОДНЯ
Литургия: храм Трех Исповедников г. Тверь.
Всенощное бдение: храм Рождества Богородицы г. Тверь.
12 января
ПОНЕДЕЛЬНИК СВТ. МАКАРИЯ, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО
Литургия: Христорождественский монастырь г. Тверь
Великая вечерня и поздравление Владыки с праздником: Воскресенский каф. собор г. Тверь
13 января (вторник)
ОТДАНИЕ ПРАЗДНИКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
Литургия: Преображенский собор г. Кимры.
Всенощное бдение: Николо-Клобуков женский монастырь г. Кашин.
14 января (среда)
ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ СВТ. ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО, АРХИЕП. КЕСАРИИ КАППАДОКИЙСКОЙ
Литургия: Вознесенский собор г. Кашин.
16.00. Всенощн. бдение: Воскресенский кафедральный собор г. Кашин.
15 января (четверг)
ПРЕДПРАЗДНСТВО БОГОЯВЛЕНИЯ ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ ПРП. СЕРАФИМА САРОВСКОГО
Литургия: храм прп. Серафима Саровского г.Тверь.
18.30 Рождественский фестиваль хоровой музыки в филармонии.
16 января (пятница)
8.00! Великие часы: собор «Белая Троица» г. Тверь
17 января (суббота)
ПРЕД БОГОЯВЛЕНИЕМ ПРЕДПРАЗДНСТВО БОГОЯВЛЕНИЯ
Всенощное бдение: Воскресенский каф. собор г. Тверь
18 января (воскресенье)
НЕДЕЛЯ 32 ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ПРЕД БОГОЯВЛЕНИЕМ НАВЕЧЕРИЕ БОГОЯВЛЕНИЯ (КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК)
7.00. Литургия и вечерня: собор «Белая Троица» г. Тверь
16.00. Всенощное бдение: Богоявленский собор г. В. Волочёк.
19 января (понедельник)
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ К Р Е Щ Е Н И Е Г О С П О Д Н Е
21.00. утреня и литургия: Нило-Столобенская Пустынь.
Всен. бдение: Вознесенский храм г.Осташков.
