Я расскажу вам историю, в которой, как в калейдоскопе, отразились эти проблемы. 32 года назад из Волгограда в Кимры переехала молодая интеллигентная семья. Оставив относительно комфортную жизнь в крупном городе, они выбрали небольшой город на берегу Волги, чтобы как можно полнее удовлетворить свои духовные потребности, обрести покой и тишину.
Семья поселилась в бывшей усадьбе купца Степана Большого на Сиротской улице, ныне улице Карла Маркса. Привыкшая преодолевать трудности и превратности судьбы, дружная, без вредных, как сейчас говорят, привычек, трудолюбивая семья, взялась за дело: очистила принадлежавшую им часть усадьбы от грязи и мусора, посадила фруктовые деревья, разбила клумбы с цветами, построила теплицу и мастерскую. Они создали условия для реализации своей мечты и сохранения исторического облика усадьбы, которая внесена в реестр памятников культурного наследия.
Прошли годы, покрылись сединой головы родителей, повзрослели дети, ничего не предвещало беды. И вдруг добрые отношения с соседями были нарушены. Владельцы другой части усадьбы, что называется, на пустом месте, без видимых причин, стали проявлять враждебность и злобу, перешли на оскорбления. Апогеем противостояния был вызов соседями кадастрового инженера, который, несмотря на границу, обозначенную в первичных планах участков, установил новую границу, которая от 20 до 90 см «заехала» на участок семьи. Семья не обратила бы внимания на эти «мелочи», если бы новая граница не проходила по теплице и, что очень важно, по мастерской. Возбуждённые от радости соседи потребовали сноса теплицы и мастерской.
Мастерская для семьи имеет духовно-нравственное значение. Там был создан музей, в котором хранятся старинные вещи, семейные реликвии: документы, фотографии фронтовиков родителей, почётные грамоты. В мастерской проходят встречи творческой интеллигенции, беседы со школьниками из экскурсий. Доводы, что мастерская является основой для материального существования семьи и сохранности дома, как памятника культурного наследия, на соседей не подействовали. Мечта семьи о тихой спокойной жизни была нарушена.
Недоумённые и не привыкшие к скандалам люди предложили, по совету судьи, решить проблему в досудебном порядке. Семья предложила соседям эквивалентный участок земли – отказались, предложила немалую сумму денег, также отказались.
Чем было вызвано такое поведение соседей? Конфликтов с семьёй не было; участок, которым владеют соседи, никто не купит, так как капитальное строительство на территории усадьбы по закону запрещено; с территории, которую они «отхватили» с помощью корыстолюбивого кадастрового инженера можно собрать урожай картошки разве только с полмешка. Остаётся одна причина – чёрная зависть. Зависть к интеллигентной, тихой семье, которая имеет «один недостаток» – культурное превосходство. Психологи такое поведение соседей называют комплексом неполноценности. Человек, наблюдающий за чужими успехами, за чужой жизнью, не способен нормально проживать свою. Этих людей не остановило и то, что если им удастся добиться сноса мастерской, то семья вынуждена будет прекратить работы по сохранности памятника культурного наследия. Соседей не волнует угроза разрушения дома-памятника, о чём это говорит? Кандидат исторических наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения Т. Е. Сиволап считает, что сложившаяся непростая ситуация с охраной памятников во многом вызвана тем, что Российское общество в значительной мере утратило свою культурную и историческую идентичность.
Существующий закон о сохранности памятников культурного наследия не предусматривает ситуацию, когда происходит размежевание земельного участка усадьбы-памятника культурного наследия. Вообще этот закон, как считают в научных кругах, не способен решить проблему сохранности объектов национального культурного наследия в стране. Политика в области охраны памятников является лишь одним из элементов градостроительной политики государства, которая на федеральном уровне не имеет статуса отдельного приоритетного направления государственной политики в целом. Между тем, утрата культурного наследия неизбежно приведет к духовному оскудению, разрывам исторической памяти.
В провинции от закона о сохранности памятников культурного наследия тем более толку мало. На муниципальном уровне власти вспоминают о нём тогда, когда надо снести очередной, доведённый до разрушения дом-памятник.
П о с л е с л о в и е
Я рассчитываю, что эта статья хотя бы заставит задуматься о проблемах, которые волнуют не только меня, но и неограниченное количество других людей.
Так и будем продолжать жить, граждане завистники, корыстолюбивые кадастровые инженеры, равнодушные руководители местных органов самоуправления и недальновидные представители Федеральных властей России?
Егор Кузнецов
-800x600.jpg)
